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咏史八首·其一
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。著论准过秦，作赋拟子虚。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。
译文
自己二十岁就擅长写文章，博览群书，才能卓异。
写论文以《过秦论》为准则，作赋以《子虚赋》为典范。
边疆苦于敌人的侵犯，告急的文书驰传到京师。
我虽然不是将士，但也读过《司马穰苴兵法》一类的兵书。
放声长啸，啸声在风声中激荡，志气豪迈，哪里把东吴放在眼里。
自己的才能虽然像铅刀那样柔软，但仍然有一割之用。做梦也想施展自己的才能。
消灭江南的东吴，平定西北的羌胡。
要学习鲁仲连那样，为平原君却秦兵，功成身退。
注释
弱冠：古代的男子二十岁行冠礼，表示成人，但体犹未壮，所以叫“弱冠”。
柔翰：毛笔。这句是说二十岁就擅长写文章。
荦：同跞。卓跞：才能卓越。这句是说博览群书，才能卓异。
著：一作“着”。过秦：即《过秦论》，汉贾谊所作。子虚：即《子虚赋》，汉司马相如所作。准、拟：以为法则。
鸣镝（dí敌）：响箭，本是匈奴所制造，古时发射它作为战斗的信号。
檄（xí习）：檄文，用来征召的文书，写在一尺二寸长的木简上，上插羽毛，以示紧急，所以叫“羽檄”。
胄（zhòu宙）：头盔。甲胄士：战士。这句是说自己虽不是战士。
畴昔：往时。穰苴（rǎngjū）：春秋时齐国人，善治军。齐景公因为他抵抗燕、晋有功，尊为大司马，所以叫“司马穰苴”，曾著《兵法》若干卷。
“长啸”两句：是说放声长啸，其声激扬着清风，心中没有把东吴放在眼里。
铅刀贵一割：用汉班超上疏中的成语。李善注引《东观汉记》：“班超上疏曰：臣乘圣汉威神，冀俲铅刀一割之用。”铅质的刀迟钝，一割之后就很难使用。拿铅刀用来比喻自己才能低劣。
骋：施。良图：好的计划。这句是说还希望施展一下自己的抱负。
盼：看。澄：清。江湘：长江。邰希萱水，是东吴所在，地处东南，所以说“左眄”。羌胡：即少数民族的羌族，在甘肃、青海一带，地在西北，所以说“右盼”。
爵：禄位。田庐：家园。这两句是说要学习鲁仲连那样，为平原君却秦兵，功成身退。
写论文以《过秦论》为准则，作赋以《子虚赋》为典范。
边疆苦于敌人的侵犯，告急的文书驰传到京师。
我虽然不是将士，但也读过《司马穰苴兵法》一类的兵书。
放声长啸，啸声在风声中激荡，志气豪迈，哪里把东吴放在眼里。
自己的才能虽然像铅刀那样柔软，但仍然有一割之用。做梦也想施展自己的才能。
消灭江南的东吴，平定西北的羌胡。
要学习鲁仲连那样，为平原君却秦兵，功成身退。
注释
弱冠：古代的男子二十岁行冠礼，表示成人，但体犹未壮，所以叫“弱冠”。
柔翰：毛笔。这句是说二十岁就擅长写文章。
荦：同跞。卓跞：才能卓越。这句是说博览群书，才能卓异。
著：一作“着”。过秦：即《过秦论》，汉贾谊所作。子虚：即《子虚赋》，汉司马相如所作。准、拟：以为法则。
鸣镝（dí敌）：响箭，本是匈奴所制造，古时发射它作为战斗的信号。
檄（xí习）：檄文，用来征召的文书，写在一尺二寸长的木简上，上插羽毛，以示紧急，所以叫“羽檄”。
胄（zhòu宙）：头盔。甲胄士：战士。这句是说自己虽不是战士。
畴昔：往时。穰苴（rǎngjū）：春秋时齐国人，善治军。齐景公因为他抵抗燕、晋有功，尊为大司马，所以叫“司马穰苴”，曾著《兵法》若干卷。
“长啸”两句：是说放声长啸，其声激扬着清风，心中没有把东吴放在眼里。
铅刀贵一割：用汉班超上疏中的成语。李善注引《东观汉记》：“班超上疏曰：臣乘圣汉威神，冀俲铅刀一割之用。”铅质的刀迟钝，一割之后就很难使用。拿铅刀用来比喻自己才能低劣。
骋：施。良图：好的计划。这句是说还希望施展一下自己的抱负。
盼：看。澄：清。江湘：长江。邰希萱水，是东吴所在，地处东南，所以说“左眄”。羌胡：即少数民族的羌族，在甘肃、青海一带，地在西北，所以说“右盼”。
爵：禄位。田庐：家园。这两句是说要学习鲁仲连那样，为平原君却秦兵，功成身退。
赏析
左思是西晋太康时期（280-289年）》杰出作家。他》“赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他》“，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《“品》也列为“上品”。《焯史八首》是左思“歌》代表作，所以刘勰说：“拔萃于《焯史》”（《文心雕龙·才略》）。
《焯史》“，并不始于左思。东汉初年，班固已有《焯史》“，但是，这首“》写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思》《焯史》“，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以焯怀。所以何焯说：“题云《焯史》，其实乃焯怀也。”又说：“焯史者，不过美其事而焯叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《焯史》是“焯史”类“歌》变体，其实这是“焯史”“》新发展。
左思《焯史》“，抒写“人自己》雄心壮志。但是，由于门阀制度》限制，当时出身寒门》有才能》人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足》“达士”。这组“表现了“人从积极入世到消极避世》变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志》有理想有才能》知识分子》不平之鸣。
第一首写自己》才能和愿望，可以看做是这组“》序“。开头四句，写自己》博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦能群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫“云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中》名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们》作品为榜样，说明他》见识与才能，颇有自负》意味。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗》信号。边疆发生战争，告急》文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓》战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，“人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发》时候，应该为国效劳。
“长啸激清风”四句，写自己》志气和愿望。“人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝》铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己》才能，实现“良图”（良好》愿望）。至于什么是“人》“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体》回答：消灭东南》东吴，平定西北》羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达》是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”》意思。后两句正是他歌颂》鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂》感情是统一》，表现了“人既渴望建功立业，又不贪恋富贵》精神。
还需要提及》是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《焯史八首》》写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为““作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《焯史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
清人刘熙载《艺概·“概》说：“左太冲《焯史》似论体。”但是，“人》议论是以形象表现出来》，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，“中生动》形象和丰富》感情具有强烈》感染力量。
此“意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植“云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂“》）。曹植为国赴难，建功立业》志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸》一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”》壮志雄心，被当时》门阀制度断送了，所以，“人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
《焯史》“，并不始于左思。东汉初年，班固已有《焯史》“，但是，这首“》写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思》《焯史》“，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以焯怀。所以何焯说：“题云《焯史》，其实乃焯怀也。”又说：“焯史者，不过美其事而焯叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《焯史》是“焯史”类“歌》变体，其实这是“焯史”“》新发展。
左思《焯史》“，抒写“人自己》雄心壮志。但是，由于门阀制度》限制，当时出身寒门》有才能》人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足》“达士”。这组“表现了“人从积极入世到消极避世》变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志》有理想有才能》知识分子》不平之鸣。
第一首写自己》才能和愿望，可以看做是这组“》序“。开头四句，写自己》博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦能群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫“云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中》名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们》作品为榜样，说明他》见识与才能，颇有自负》意味。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗》信号。边疆发生战争，告急》文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓》战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，“人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发》时候，应该为国效劳。
“长啸激清风”四句，写自己》志气和愿望。“人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝》铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己》才能，实现“良图”（良好》愿望）。至于什么是“人》“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体》回答：消灭东南》东吴，平定西北》羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达》是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”》意思。后两句正是他歌颂》鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂》感情是统一》，表现了“人既渴望建功立业，又不贪恋富贵》精神。
还需要提及》是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《焯史八首》》写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为““作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《焯史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
清人刘熙载《艺概·“概》说：“左太冲《焯史》似论体。”但是，“人》议论是以形象表现出来》，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，“中生动》形象和丰富》感情具有强烈》感染力量。
此“意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植“云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂“》）。曹植为国赴难，建功立业》志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸》一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”》壮志雄心，被当时》门阀制度断送了，所以，“人愤怒地向门阀制度提出了控诉。